تعدد الزوجات في المجتمع المصري القديم - الجزء الثاني - بقلم الآثاري عزمي سلامة

تعدد الزوجات بين أفراد الشعب المصري

  تناقش هذه المقالة فكرة تعدد الزوجات في المجتمع المصري القديم بين الأفراد وليس الملوك، وتستعرض الدلائل التي ظهرت فيها حالات تعدد الزوجات من خلال نقوش ومناظر مقابر الأفراد في جبانة سقارة  - على سبيل المثال - كما أننا نستطيع من خلال هذه المقالة أن نعرف بالنسبة المئوية عدد حالات تعدد الزوجات المؤكدة من خلال المناظر والنقوش في جبانة سقارة في عصر الدولة القديمة حيث قام الباحث  بدراسة ما يزيد عن 350 مقبرة للخروج بنتائج مؤكد قدر المستطاع 

 

كيف نستدل على وجود تعدد الزوجات في مناظر المقابر؟ 

نستطيع أن نستدل على تعدد الزوجات من خلال النقوش والمناظر الموجودة على جدران مقابر الأفراد، حيث نجد أن أكثر من سيدة في نفس المقبرة حملت اللقب  "حمت اف  Hmt.f"  الذي يعني زوجته،  كما أن وجود أكثر من ابن/ابنة لصاحب المقبرة يحمل كل منهم لقب "سا اف سمسو sA.f smsw" أي ابنه الأكبر، ربما يكون دليلا عن أن كل ابن منهم هو ابنه الأكبر من زوجة مختلفة، وأحيانا تُصور سيدة في نفس وضع الزوجة وطريقة تصويرها دون وجود نص مصاحب لها يؤكد أنها زوجة المتوفي، في مثل هذه الأحوال فإن هناك احتمال اعتبارها زوجة؟

كما أن الإجابة عن هذا السؤال تقودنا للبحث في النصوص المصرية القديمة عن كلمة ترادف مصطلح  "الزوجة الثانية" ، وعند البحث نجد أن هذه الكلمة لم ترد في نصوص الدولة القديمة _ حتى الأن _ وأن كلمة "حبسيت Hbsyt  والتى تفضل Robins  ترجمتها بالزوجة الثانية؟  لم تظهر قبل عصر الدولة الوسطى، وذلك للتفريق بينها وبين الزوجة الأولى " Hmt.f  زوجته"، فهل يعنى هذا أن وجود زوجة ثانية بالمعنى القانوني ظهر منذ عصر الدولة الوسطى!؟ 

تعدد الزوجات في جبانة سقارة

 قام الباحث بدراسة المناظر التي تشير إلى تعدد الزوجات سواء بشكل مؤكد أو بشكل محتمل في مقابر الأفراد في عصر الدولة القديمة كما في الجدول التالي

م	اسم الزوج	أسماء الزوجات	التأريخ
1	شري  ^rii	1-  خنتيكاوس #nti-kw.s 2-  اينتي؟  Inti	الأسرة الرابعة
2	إي مري  Ii-mri	1-  ايفي Ifi 2-  إيمي Imi 3-  نفروت Nfrwt 4-  ثنتي *nti 5-  رديت Rdit	نهاية الأسرة الرابعة
3	حم مين  @m-Mn	1-  نوب ايرت مري  Nwb-irt mri 2-  حمت اخت سات جتن   @mt-Axt-sAt-Dtn	(نفر اف رع – ني وسر رع)
4	بح ان وي كا  Ph.n-wi-kA.i	1-  حتب حرس @tp-Hr.s 2-  جفات سن +fAt.sn	(ني وسر رع - جد كا رع إسيسي)
5	رمني Rmni	1-  إرت ان اختى Irt-n-Axti 2-  شسشست  %SsSt	نهاية عهد الملك تتي
6	مر اف نب اف  Mr.f-nb.f  ونيس عنخ  Wnis-anxw  ففي Ffi	1-  إرت Irt 2-  مثوت MTwt 3-  نبت Nbt 4-  سشسشت %SsSt 5-  مرس عنخ؟ Mri.s anx	(الملك تتي – الملك ببي الأول)
7	هاو نفر  !Aw-nfr	1-  خويت #wit       2- سيدة أخرى	عهد ببي الأول
8	محو MHw	1-  نبت Nbt 2-  نفرت كاوس/إكو  Nfrt-KAw.s/ Ikw	عهد ببي الأول
9	نسو وسرت Nsw-wsrt	1-  مستي Msti 2-  اين نفر حتحور In-nfr-Hwt-@r	الأسرة الخامسة أو السادسة

النتائج:

1 -    عدد الزوجات في مقابر سقارة كان يتراوح بين (2-5 زوجات)، وفي كثير من الحالات لا نستطيع أن نجزم ما إذا كان الزوج قد جمع بينهن في وقت واحد أم أنه قد تزوجهن واحدة تلو الأخرى.

2-    هناك بعض الحالات التي يُمكن اعتبارها حالات تعدد زوجات واضحة ومؤكدة والبعض الآخر حالات تعدد محتملة حيث لم تُوصف السيدة بالمنظر صراحة بأنها "زوجته".

الجدول التالي يوضح عدد المقابر/بقايا وأجزاء من مقابر التي قام الباحث بدراستها، وعدد المقابر التي عُثر بها عد تصوير للزوجات، وعدد المقابر التي عُثر بها على ذكر لاسم الزوجة دون تصويرها، والمقابر التي عُثر بها على حالات تعدد للزوجات.

عدد المقابر/بقايا المقابر المكتشفة بجبانة سقارة حتى الأن	المقابر التي عُثر بها على تصوير للزوجات	المقابر التي عُثر بها على ذكر لاسم الزوجات دون تصويرهن	حالات تعدد الزوجات سواء المؤكدة أو المحتملة
350	80	33	9

عند دراسة الجدول السابق يجب الأخذ في الاعتبار أن:

·        العديد من المقابر المكتشفة غير مكتملة، ولذلك فإنه من المحتمل أن تكون الزوجة قد تم تصويرها في الأجزاء المفقودة من المقبرة.

·        أن الزوجات اللاتي تم ذكر أسمائهن فقط في المقابر دون تصويرهن قد يكون تم تصويرهن بالفعل إلا أن المناظر قد فُقدت.

يرى الباحث عزمي سلامة من خلال دراسته لمناظر تصوير الزوجات في مقابر أفراد الدولة القديمة، وبعد عمل حصر لما يزيد عن ثلاثمائة وخمسين مقبرة أو بقايا أجزاء من مقبرة، يظهر بوضوح أن المصري القديم في عصر الدولة القديمة كان يميل إلى الزواج من سيدة واحدة فقط وأن النسبة المئوية لحالات تعدد الزوجات لا يزيد عن 2.6% من إجمالي عدد المقابر المكتشفة، ولا يتعدى 8% بالنسة للمقابر التي عُثر بها على مناظر لتصوير الزوجات.

ولــــــــــــذلك

(يميل الباحث عزمي سلامة  أن المصري خلال عصر الدولة القديمة كان يميل إلى عدم التعدد وأن فكرة الزوجة الواحدة كانت السائدة في المجتمع المصري) 

                                             

             

                                                      الآثارى عزمي سلامة 

المـــــراجـــــع

 

المراجع العربية

-       القرأن الكريم.

-       الكتاب المقدس.

-   أمال محمد بيومي مهران، مركز المرأة في الأسرة في مصر القديمة، رسالة ماجستير غير منشورة، كلية الأداب، جامعة الإسكندرية، 1992م.

-     تحفة حندوسة، الزواج والطلاق في مصر القديمة، المجلس الأعلى للأثار، الطبعة الثانية، 2003م.

-   لبيب باهور، "مركز المرأة في مصر القديمة"، مقام المرأة من الوجهة الإجتماعية: لمحات من الدراسات المصرية القديمة، المقتطف والمقطم، 1947م.

- عزمي سلامة، مناظر تصوير الزوجة في مقابر أفراد الدولة القديمة، رسالة ماجستير غير منشورة، كلية الآداب، جامعة حلوان، 2018م.

المراجع المعربة

-       كريستيان ديروش نوبلكور: المرأة الفرعونية، سلسلة العلوم الإجتماعية، ترجمة فاطمة عبدالله محمود، مراجعة محمود ماهر طه، مكتبة الأسرة، 2008م.

 

المراجع الأجنبية

 

-     Altenmüller, H., Die Wand- darstellungen im Grab des Mehu in Saqqara, Mainz am Rhein, 1998.

-     Callender, V. G., “A Contribution to the Burial of Women in the Old Kingdom”, Abusir and Saqqara 2001, Prague, 2001.

-     Erman, A. und Grapow, H., Wörterbuch der ägyptischen Spranche, 6 Bde., 1926-1931, New edition, Berlin,1982.

-     Firth M. and Gunn B., Teti Pyramid Cemeteries, vol. 2, Cairo, 1926.

-     Fischer H. G., Egyptian Women of Old Kingdom and Heracleopolitan period, 2nd  Edition, The  Metropolitan Museum of Art, 2000.

-     Fischer, H., “Nbty in Old Kingdom Titles and Names”, JEA 60 (1974).

-     Hassan, S., Excavations at Saqqara, (1937-38), vol. 3, Mastabas of Princess Hemet-Re and Other, Cairo, 1975.

-     Jequiet, G., Les Pyramides des Reins Neit et Apouit, Cairo, 1933.

-     Jones D., An Index of Ancient Egyptian Titles, Epithets and Phrases of the Old Kingdom, vol. I, Oxford, 2000.

-     Kanawati N., “Polygamy in the Old Kingdom of Egypt?”  SAK 4 (1976).

-     Kanawati N. et al, The Tomb of Mereruka and his Family, 3 vols. (England, 2004-2011). 

-     Kanawati, N. et al., The Tombs of el-Hagarsa Vol iii, ACER 7, 1995.

-     Kanawati, N. et al., The Teti Cemetery at Saqqara 9: The tomb of Remni (2009).

-     Lepsuis, K. R., Denkmäler aus Aegyptien und Aethiopean,Texts, l, Leipzig, 1897.

-     Mariette A., Les Mastabas de l'Ancien Empire, F. Vieweg, Paris, 1889.

-     Munro, P., Das Unas-Friedhof Nord-west, Mainz, 1993.

-     Mysliwiec, K., et al., Saqqara 1, The tomb of Merefnebef, 2 vols., Varsovie, 2004.

-     Mysliwiec, K., et al., Saqqara 1, the tomb of Merefnebef, 2 vols. (Text and Plates), Varsovie, 2004.

-     Porter, B. and Moss, R., Topographical Bibliography of ancient Egypt Hieroglyphic  Texts, Reliefs and Paintings, Oxford, Part 1, 2^nd edition ,1974.

-     Robins G., Women in Ancient Egypt, London, 1993.

-     Saad, Z., A preliminary report on the Excavation at Saqqara, (1939 – 1940), in ASAE 40, 1941.

-      Simpson, W.K., “Polygamy in Egypt in the Middle Kingdom?, JEA 60, (1974).